有声书《中国人的病与药》MP3免费打包下载 王一方作品 56集 文月播音
这是一本有关中国的医院、医疗制度、医疗技术水平与病人的百科全书。抱着大医治未病的愿景,作者通过一个个生动的故事解析,在深刻而不乏温情的剖析中,力图帮助国人真正了解自己的身体,懂得爱护并且知道如何爱护自己,让国人真正掌控自己的身体、命运和生活的方向,不再受到无谓的伤害。医患关系只是健康问题的冰山之尖。冰山底座,对医生来说是医学观,对老百姓来说是疾病观,可怕的是,我们常常将劲儿用错。
Copyright Rights Reserved.
这是一本有关中国的医院、医疗制度、医疗技术水平与病人的百科全书。抱着大医治未病的愿景,作者通过一个个生动的故事解析,在深刻而不乏温情的剖析中,力图帮助国人真正了解自己的身体,懂得爱护并且知道如何爱护自己,让国人真正掌控自己的身体、命运和生活的方向,不再受到无谓的伤害。医患关系只是健康问题的冰山之尖。冰山底座,对医生来说是医学观,对老百姓来说是疾病观,可怕的是,我们常常将劲儿用错。
1979年,哈佛学者傅高义教授在日本社会经济腾飞的前一刻,发表了惊世之作《日本第一:对美国的启示》,他以实地采集的信息和材料,通过社会研究的手法,肯定了日本拥有诸多社会模式方面的成功范例,对发展速度正在减缓的美国是一面可鉴之镜。《日本第一》出版后迅速成为西方学界日本学中最畅销也最具影响力的作品,定义了之后十年向日本学习的风向。新加坡政府甚至把它列为部长和高级官员的必读书。为《日本第一》2016年在中国的新版亮相,傅高义特别撰写新序,再度肯定日本,认为日本即使经过了失落的二十年,属于《日本第一》时代的优良特质依旧存在,对于发展中国家甚至像美国和中国这样的大型的经济体,仍能给予重要的启迪。深入研究日本的现代组织、经济团体、企业文化和官僚制度等社会结构和管理案例之后,傅高义认为日本的成功,并非来自传统的国民性、古已有之的美德,而是来自日本独特的组织能力、措施和精心计划,从日本社会模式的成功中亦可窥一二:日本的教育水准高且普及度好;社会治安好,犯罪率较低;有一套培养精英官僚、抑制腐败的有效体...
现代篮球运动已成为广大体育爱好者热爱的项目之一。全场五对五是篮球正式比赛形式,但是半场的比赛受场地限制较小,人数要求灵活,规则要求也相对宽松,是广大篮球爱好者普遍参与的一种形式。刘芳宇是中国街球第一战队CL的主力球员,他拥有丰富的半场攻防经验和1V1技巧,他将从基础的运球、投篮、滑步等基本动作讲起,最终解析NBA超级巨星的技术特点和实战技巧,让你在半场攻防中轻松成为篮球场上所有人瞩目的超级巨星。
新文人画代表朱新建随笔集,王朔、陈丹青、姜文、陈村、叶兆言、苏童、杨葵联袂推荐。朱新建刻过一枚闲章,打回原形,这次拿来用作书名,因相对于他的画而言,这些文字应该算是某种形式上的原形,或深或浅地折射出一些画里未尽的意思。近三十万字,收录了朱新建这辈子散落在各处的话语,有关千年画史,文人往事,古今中外,世事纷呈;有精妙通透的阐释,亦有零零落落的碎语,却都是掏心窝子的实话。或深或浅,或隐或白,都是他的性情与风流。
《法槌十七声:西方名案沉思录》是对人类史十七个重要案件的叙述与思考。有几篇文章在一些杂志上发表过,《正义的召唤:知识分子的良知与行动》发在2001年8月号的《开放时代》上,此文部分内容在《比较法研究》发表过,因为网络误传的此文草稿在河北《社会科学论坛》上发表过(丁东先生在根本不认识我甚至根本找不到我的情况下无私地推荐了《法槌十七声》,在此向丁东先生谨致诚挚的谢意),《多数人暴政的警钟》(现合并在《耶稣之死与群众性司法》一文中)发表在2001年10月号的《读书》上(在此感谢盛洪先生的推荐),《底线伦理和罪恶职责》发表在2001年10月号的《开放时代》,《什么是真正的临终关怀?》发在2001年11月号的《开放时代》,《从马拉之死看政治谋杀》发表在2002年3月份的河北《社会科学论坛》。
一提起犹太人,大多数人会联想到莎士比亚笔下的威尼斯商人、奥斯威辛集中营和今日令世人关注的巴以冲突。但为什么犹太人能在经济舞台上大放异彩?为什么犹太人会遭到希特勒纳粹的种族灭绝?为什么犹太人要矢志不移地在以色列地建国?恐怕许多人不知道问题的答案。本书通过讲述犹太人的故事,试图给出这些问题的答案。犹太人是一个以经济文化成就享誉世界的具有独特文化个性的民族。犹太人有着自己独特的信仰和文化传统,它们是犹太人存在的基础。在数千年受迫害的历史中,正是凭着对本民族宗教信仰和文化的坚持,犹太民族才得以延续并复国成功。犹太人的历史同时也是一部流散的历史,既有主动的迁徙,又有被追的流散。在流散中,诞生了犹太民族、旧约《圣经》、创造了各方面举世瞩目的璀璨成就,对世界文明特别是西方文明产生了巨大影响。了解犹太人的文化和历史,对中华民族在全球化浪潮中如何保持,发展和丰富本民族的文化具有现实意义。
克里南伯格在《单身社会》中明晰地指出,独自生活的人更容易拜访朋友或加入社会团体,他们更容易聚集或创建有生气的充满活力的城市。更准确地说,我们的社会已经从一个保护人们免受伤害的社会,转变成了允许人们将自己才能最大化的社会。《纽约时报》在1950年代,美国人口中只有22%的人单身生活,而今天,超过一半的美国人正处于单身,而其中,3100万人独自生活,这差不多占到了美国成年人口的1/7。独居人口占到了美国户籍总数的28%,这一比重使之成为美国最普遍的家庭形式,甚至超越了核心家庭的所占比重。在本书中,艾里克克里南伯格向人们证实,这一数字背后绝非是一时的潮流走向,事实上,这正代表着自婴儿潮以来最重大的社会变革我们正在学习单身,并由此带来了全新的生活方式。克里南伯格以他前瞻性的研究为基础,探索了单身社会的崛起,以及这一现象给我们的社会文化、经济、政治所带来的巨大影响。尽管传统思想一直告诫我们,独自生活将导致孤独和与世隔绝的孤立,克里南伯格却向我们揭示了,绝大多数单身者正热忱地投身社会与社交生活中,他...
《中西风马牛》是中国学者启之(吴迪)撰写的跨文化随笔集。该书基于作者在欧洲多国教授中国电影的课堂经历,以师生对话形式探讨中西文化差异。全书围绕《红河谷》《地道战》等经典影片展开案例分析,通过解读电影中的民间信仰、集体记忆与政治隐喻,揭示中西方在历史认知、社会伦理及艺术观念上的冲突。文本融合京味幽默与学术思辨,穿插对北漂文化、冯氏喜剧等当代现象的讨论,附录收录跨国信件实录形成虚实交织的叙事结构。作者长期从事电影与文革研究,学术著作涉及人民电影、文革影像等领域,该书延续其跨文化观察视角。
针对第三世界国家出现的大量人口的贫穷现象,作者约翰肯尼斯加尔布雷斯在本书中论述了贫穷的真正原因。通常人们认为贫穷的主要因素是在种族、气候(所处纬度)、资源的充裕程度、殖民历史等方面。而加尔布雷斯认为,目前流行的对贫困的解释只是为行动而进行的辩护,而并非其内在本质。在富裕国家适用的经验,是无法用来正确解释说明贫穷国家的情况的。在这个基本观点上,作者进一步认为,应该从富裕国家获得资本和技术专长,因为正是这些的缺乏导致了贫穷国家的贫困。加尔布雷斯的思想对解决发展中国家的贫穷问题有很好的借鉴和指导意义。
《为什么?》是一本关于我们所给定的理由以及这些理由如何给定的书。它考察我们在日常生活中给出的理由如何取决于社会关系,并反过来构建社会关系。本书以简易平实的风格探讨了人们如何通过不同的理由来确认、建立、协商、修复或终止与他人的关系。蒂利考察了人们所给出的大量不同类型的原因。例如,他描述了一个空中交通管制员如何根据说话对象的转换,以不同方式解释两架飞机的几近失踪:对于在鸡尾酒会上碰到的熟人,他可能以一种无所谓的口吻说这种事三天两头都会发生,或对已曝光的事件天马行空、侃侃而谈;对于工作中的同事,他会试着做出一番、更专业的解释;而在给部门领导的正式报告中,他会提供一套细针密缕、字斟句酌的解释。蒂利指出,理由可以分为四种:惯例:不好意思,我把咖啡打翻了;我真是一个傻蛋。故事:我的朋友背叛了我,因为她妒忌我的姐姐。专业表述:点火装置的短路造成了发动机转子的失灵。准则:按照第369条法规,我们不能交出档案。为了阐明这一论题,蒂利描述了不同的人如何对九一一袭击给出不同的理由。他还考察了那些给出一种原因...
Copyright Rights Reserved.