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日本足球和中国足球的职业化几乎是同时起步的，20年之后，日本足球已经步入世界二流足球强国的行列，而中国足球的整体水平却已经滑落到亚洲二流。这一荣一衰，让人不胜唏嘘，也让所有关心中国足球的人忍不住发问：日本足球成功的秘诀是什么？我们要向日本足球学习什么？《日本足球的明治维新》从日本足球运动的发端讲起，将日本校园足球、社会足球、职业足球的发展轨迹梳理出来，讲述了足球运动如何在日本社会扎根，并最终结出J联赛这一硕果，将日本足球人的理念和奋斗历程完整地展现给了读者。
丝绸之路虽到1877年才由李希霍芬命名，实际早已存在，但并非由古代中国向外开辟，张骞通西域只是利用了现成的道路。根本原因是古代中国没有对外联系的需求，缺乏了解外界的动力。中国并没有利用丝绸之路进行扩张，并没有从丝绸之路获得经济利益，更没有通过丝绸之路主动传播自己的文化。一带一路与丝绸之路没有直接联系和传承关系。丝绸之路的真实历史留给我们更多的是教训，而非经验。
20世纪的六七十年代，西方世界诞生了一批批青年人，他们抵抗社会既有的各种制度和观念，用公社式的和流浪的生活方式来表达他们对社会主流的不满。他们倡导和平非暴力，反对战争;他们提倡爱，寻求直接表达爱的方式的人际关系，主张性开放;他们追求自由，同时也依赖毒品。他们被当时的西方社会称为颓废的一代---嬉皮士。到了八十年代，一部分嬉皮士开始回归他们一度反抗唾弃的社会，重新找到自己的定位，过起正常人的生活。从某些方面来说，这可能也是嬉皮文化向主流文化妥协的结果。只是，不管嬉皮文化是多么地非主流，嬉皮士的流浪式生活勾起了青年人对外面未知世界了解的渴望，成为了青年环球旅行的导火索。于是，就在中国的改革开放刚刚开始不久的八十年代，当一批批的嬉皮士回归社会的时候，另一批欧洲青年背起背包又开始出行，在全球掀起了背包旅行热。甚至，西方的许多大学教育鼓励学生外出旅行，增长见识，拓展眼界。间隔年（Thegapyear）就在那个时候诞生的，间隔年是西方国家的青年在升学或者毕业之后工作之前，做一次长期的旅行(通常...
那些年，我们一起追的少林！从男孩到男人，青春！热血！爆笑！功夫版《少年Pi的奇幻漂流》！《译文纪实：少林很忙》讲述了马修以为自己会找到一座孤立的寺院，那里充满超自然能力的禁欲者，就像他看过无数的老掉牙电影那样。没想到，他找到的却是一个被政府改造为充满观光客的功夫世界。他最终还是找到了少林武术中心，里面的僧侣仍然严格的训练一些古老又强烈的武打方式。训练的第一天结束后，马修连站都站不稳了。渐渐了解中国功夫，以及吃苦的意思后，马修开始代表少林寺出席武打比赛以及国际竞赛。随后，僧侣们终于接受了这位美国人，让马修成为最接近过他们的西方人。马修从僧侣的身上见识到现代少林僧侣在生活上的矛盾，虔诚佛教徒的他们每天必须为观光客表演，并贩卖一些商品来支持他们的技术。
《容忍与自由：胡适读本》选取在当时即引起很大反响的十九篇文章，并分为三卷。第一卷，我们需要什么样的文明，选录了胡适对于思想文化和学术教育领域之思考。第二卷，我们需要什么样的自由，选录了胡适关于自由民主的文献。第三卷，我们需要什么样的社会，选录了胡适思想如何推动社会改革的文献。《容忍与自由：胡适读本》不在高深的理论，而在对大众普及胡适先生改造社会的重要思想。
在英国这样的民主社会，并不能说贪腐就从此绝迹，但它永远有一个机制来制约，有一个媒体的监督，来防止权力的滥用。让那些滥权的官员和机构，都难逃公众的责难。媒体就像一面照妖镜，照出那些让人痛恨和尴尬的滥权。伦敦的舰队街，也是报业的集中地，其实就是这面镜子的总部，发挥了第四权的角色，与行政、立法、司法的鼎足三权并肩而立。从英国的历史看，民主最后的成就，还在于领导人的气质与胸襟。丘吉尔领导英国在二战击败纳粹德国，但丘吉尔本身却在战后的选举中落败，二战时雄霸天下的首相，1945年黯然下台，但他却一点也没有失去对民主的信心，反而是自我调侃说：人民对领袖的无情，就是一个伟大民族的特征。丘吉尔后来在1950年的选举中卷土重来，重登首相宝座，做了5年。他还因写作二战战史赢得了1953年诺贝尔文学奖。这都是英国民主发展的佳话，也展示民主所需要的政治文化，要有一种容忍的精神，更要有民主素养的领袖。但国内民主也往往是海外殖民的源头。丘吉尔的保守党在战后处理印度、马来半岛等地独立的问题时，就难舍帝国主义的价值观，引...
0118你不提我不提，戏精段子谁来皮@冬菱扇.mp32020午夜小事件（表演者：冬菱扇、大象）.mp3【特辑】戏精病院宣传片@冬菱扇.mp3一入韩国深似海，美图秀秀是路人.mp3一年一度的催婚自卫反击战，你准备好了吗？.mp3一沓压岁钱，千军万马来相见（戏精宝宝们~明年再会~爱你们！）.mp3一碰我就倒，回家领低保@冬菱扇.mp3万水千山总是情，少喝一口行不行.mp3上班如上坟，全城皆土坟.mp3不爱江山爱美人，不爱美人爱扇子@冬菱扇（新年快乐！我们明年见~）.mp3世上只有妈妈好，敢说不好跪的早@冬菱扇.mp3两手不碰杯中酒，一心只蹦圣贤迪@冬菱扇.mp3为什么一到春天就想谈恋爱？.mp3为什么起床这么难这么难这么难！.mp3主人你的桃花运也太棒了吧！.mp3主播不好当，谁当谁发慌.mp3今天也是为祖国吸雾霾事业做贡献的一天@长安幻月丶冬菱扇糗事播报.mp3今年三岁我好累，没当男人好后悔.mp3你们的专属电台来了.mp3你在南方迷失归途，我在北方忘穿秋裤@冬菱扇.mp3...
十年来，让梁子不断前行的动力是什么？让梁子对非洲恋恋不舍的源泉从何而来？就是那一张张快乐面孔，就是那一次次从交流之中流露出的真情。看梁子的非洲姐妹，为我们展示非洲妇女最真实的热情和真诚。
你知道宋江是怎么当上老大的吗?《宋江是怎么当上老大的》将为你解密手无缚鸡之力、相貌丑陋、资质平平的宋江，如何从一个底层小吏，步步为营，摇身变成威震江湖的梁山集团的一把手。书中将巨幅呈现宋江当上老大的杀手锏鸿鹄之志、扬名立万、手舞足蹈谨以这些弥经历史考验的职场上位秘诀，献给想当老大的你!
自从清代中美之间有接触以来，有志于社会政治变革的中国人对美国的民主制度一直存在着浓厚的兴趣。多少年来，人们撰写、翻译的关于美国民主的书籍可以说是汗牛充栋。但是，对美国的民主制度作出详细的、能够为中国读者所理解的作品并不多。缺乏深入细致的观察，经常使得人们得出两类相反的结论，或贬斥民主虚伪，或将民主过分理想化。本书作者龚小夏用亲身参与美国民主竞选的经历，揭示了民主制度的细微末节。最后，她得出结论：美国现行的民主政治中充满了各种各样的缺陷，但是这反映的无非是人类社会作为一个群体本身所存在的缺陷。人不是完美的，人创造的制度更不可能完美。历史上，当人们横下一条心、不惜代价地去追求完美的社会政治制度的时候，制造出来的往往是吞噬人类生命的恶魔。从这个角度来说，民主制度正是人类发明的制衡自身追求完美的冲动的最重要的工具。
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