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评剧《桃花庵》又名《卖蓝衫》《虎丘山》《苏大人拜庙》《妙禅认子》《苏张争子》《蓝衫记》。故事源于唱本《玉蜻嫌》。评剧传统剧目。评剧《桃花庵》剧情简介书生张才娶妻窦氏。一日，张游虎丘，遇桃花庵尼姑陈妙禅，两相钟情，遂约张扮女装入庵不到一年张才病死，妙禅生一子，遣王三思运往张府，途卑苏昆，强买为子，取名苏宝玉。后王三思因贫困，欲将当年包裹妙禅妬子之蓝衫卖于窦氏，窦认岀此乃其夫之砌，追问之，始知卖子原委，亲至庵内接妙禅归家。时宝玉投考得中，二人赴苏府认子，苏、张两家遂以宝玉一人承桃。
越剧《宝莲灯》又名《劈山救母》，讲述玉帝之女三圣母思凡下界，与凡人刘彦昌相爱并缔结婚姻，诞下子沉香。二郎神得知后大怒，将三圣母镇压于华山之下。三圣母临难时，遣婢女灵芝护送刘彦昌父子逃离。多年后沉香得知母亲受难，得霹雳大仙相助，学得武艺并赐予劈山神斧。最终沉香持斧劈开华山，救出母亲，母子团圆。
河北梆子《八月十五月儿圆》讲述了善良贤惠的农村妇女田桂花，在中秋节前夕盼回了四年未归的丈夫李春和，但丈夫却带回了一个私生子。面对这种婚姻困境，田桂花陷入了艰难抉择：是接纳另一个女人以维持家庭，还是维护自己的尊严。戏曲围绕田桂花的心理挣扎与选择展开，深刻反映了农村现实题材中的女性尊严问题。
成兆才根据《宣讲拾遗》中故事编写。剧写明朝末年，连年荒旱。冯奎家曾走投无路，为保幼儿活命，在市场出卖妻子。适遇好心人真老三，老三因怜冯家夫妻难离、母子难分之情，将囊中之资全都赠予冯奎。冯奎一家绝处逢生，感恩谢德，零涕不已。此
秦腔《文王回西歧》又名《文王哭狱》《伯邑考进猿猴》，是西路、南路秦腔经典传统本戏。西伯侯姬昌遭纣王猜忌囚于羑里七年，长子伯邑考携宝赴朝歌救父，因拒妲己引诱惨遭杀害，肉被做成肉饼逼文王吃下。文王强忍丧子之痛假意顺从，令纣王放下戒心得以释放，后在黄飞虎相助连夜奔回西岐。
晋剧《凤仪亭》是一部以历史人物和事件为蓝本的传统戏剧作品。剧情围绕三国时期蜀汉名将赵云展开，讲述了赵云在长坂坡救阿斗的故事。在曹操大军压境的危急时刻，赵云孤身闯入敌阵，勇敢地救出了刘备的儿子刘禅，即后来的蜀汉后主。在这一过程中，赵云展现了超凡的武艺和忠诚勇敢的精神，被誉为一身是胆的典范。《凤仪亭》通过赵云的形象，展现了三国时期的英勇与忠诚，同时也反映了晋剧艺术的深厚底蕴和独特魅力。
曲剧《大闺女学坏娘有错》的剧情内容主要围绕一个家庭中母女关系的变化展开。在这部剧中，母亲在女儿的成长过程中，由于自身行为不端、品德不良，给女儿树立了错误的榜样。女儿在母亲的影响下，逐渐走上了错误的道路，学坏了。当母亲意识到自己的错误时，已经为时已晚，女儿已经深受其害。这部曲剧通过生动的情节和深刻的人物刻画，揭示了家庭教育的重要性，特别是父母的行为对子女的深远影响。它警示人们，作为父母，必须时刻注意自己的言行举止，为子女树立良好的榜样，引导他们走上正确的人生道路。此外，这部剧也探讨了如何面对和纠正错误的问题。当母亲意识到自己的错误时，她并没有选择逃避或放弃，而是努力寻求改变和补救的方法。虽然最终未能完全挽回女儿的错误，但她的努力也让我们看到了人性的光辉和母爱的伟大。
淮剧《断桥》取材于《白蛇传》，以白素贞与许仙的爱情为主线。白素贞为救许仙，历经艰险，却在金山寺一战后，与许仙在断桥重逢。面对许仙的悔悟与恳求，白素贞既怨且爱，终在姐妹情与夫妻爱的交织中，选择原谅。
锡剧《赖婚记》改编自浙东民间传说，讲述翰林千金沈谷梅与落魄书生邬玉林自幼订亲，后因邬家家道中落，谷梅继母陈氏逼其另嫁纨绔马童宾。谷梅宁死不从，丫环春兰设计让陈氏醉酒代嫁，助谷梅逃往邬家。邬玉林得谷梅资助赴考中举，终惩恶霸。
偃师市曲剧团是一个风清气正、拼搏进取的市县级艺术团体，始终与群众同呼吸，和百姓共命运。先后自创剧目《攀龙附凤》、《包公二下陈州》、《光棍与寡妇》、《慈母心》、《老实官》。特别是《攀龙附凤》、《光棍与寡妇》公演后，全国有六十多个文艺院团前往偃师学习移植。
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