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姚剧《还披风》讲述了一段曲折动人的故事，主要围绕一件披风展开。姚剧原名姚北滩簧，发源于老绍兴府余姚县北部的坎墩，主要流行于浙江余姚北部、慈溪西部、上虞东部的一种传统地方戏曲剧种，是浙江省四大滩簧之一，宁波市第二大地方剧种。
吕剧《补天》讲述了建国初期，为支援新疆建设，国家征调女兵入疆与当地建设兵团共同奋斗的故事。
秦腔精华唱腔联缀30段。古时陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为秦腔。因为早期秦腔演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故又名梆子腔。秦腔成形后，流传全国各地，因其整套成熟、完整的表演体系，对各地的剧种产生了不同程度的影响，并直接影响了梆子腔成为梆子腔剧种的始祖。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，生活气息浓厚，技巧丰富。
抚州采茶戏《后母虐子》以家庭伦理为题材，讲述后母虐待前妻之子，情节紧凑，富有教育意义，是抚州采茶戏中深受观众喜爱的经典之作。
越剧《竹外桃花》讲述丫环王梅英正直善良，她舍生救危，使遭受陷害的兵部尚书之子梁文焕绝处逢生的故事。
《寇准背靴》又名《背靴访帅》。事见《杨家将演义》第二十九回。辽兵犯境，八贤王、寇准因无人挂帅御敌而焦急。同时，杨延景因焦赞打了状元而获罪，充军汝州，其义弟任堂惠死于瘴气。杨因任与其面貌肖似，命人回京报杨延景病死。柴郡主命人搬回尸体，葬铁角坟。杨携任之腰牌潜回天波府。柴郡主请来佘太君，佘太君命杨脱靴验足，见朱砂痣方认，匿居铁角坟旁。八千岁赵德芳闻杨延景亡故，偕寇准前往吊唁。寇见郡主孝服内着红衣而生疑，请为守灵。待郡主为杨送饭时，暗暗跟踪，为免靴响，脱鞋背之，果见杨延景。寇、赵以国事为重说服杨延景，挂帅北征。此剧为须生、青衣应工戏，具有浓厚的地方色彩。1956年洛阳地区曲剧团移植演出。马骐饰寇准，周玉珍饰柴郡主。马运用踢靴子弹胡子耍帽翅等特技表演，很有特色。1979年经王占柱、杨兰春再次整理演出。导演杨兰春、马骐。音乐设计席景贤。舞台美术设计岳吉辰。1982年由河南电影制片厂拍成戏曲艺术片。易名《背靴访帅》。在京演出期间，中央人民广播电台录音播放，中国唱片社灌了唱片。洛阳市...
温州鼓词《李国太回朝》取材于明代历史故事，讲述李国太历经政治风波后重返朝廷的传奇经历。
曲剧《王二姐思夫》改编自明代小说《醒世恒言张廷秀逃生救父》，讲述苏州王员外之女王二姐，因未婚夫张廷秀进京赶考六年未归，思夫成疾，以金簪画墙计时，终日神志恍惚。后张廷秀中状元后扮花郎暗访，见二姐贫富不改志，终实言相告，夫妻团圆。
评剧《人面桃花》又名《题门记》故事出自唐孟棨《本事诗情感》，明孟称舜《桃花人面》杂剧。李小舫移植于京剧同名剧目，喜彩莲、张润时、李小舫等首演于上海时代剧场。此剧为著名演员刘小楼、韩少云的代表剧目。评剧《人面桃花》剧情简介博陵书生崔护，清明闲游，口渴思浆，入桃花村，叩门求饮。一少女子予水饮之。女名杜宜春，杜母外出探亲，只有宜春一人守户。崔、杜互相倾慕，订后会而别。崔别女不能忘情，怎奈好友吴世仁约往终南山。至次年崔再访杜门，恰遇宜春随母游春未归，未能相见，乃题诗于门上惆怅而去。杜回家见诗痛悔，思念成疾，一瞑不醒。崔重来，知杜死大惊，抚尸大哭。杜闻崔哭声复活，遂成夫妇。
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