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《笑面人》是法国作家维克多雨果创作的长篇小说，写作于1866-1868年，1869年发表。该作讲述在17世纪末18世纪初的英国。一伙童贩将一个10岁男孩遗弃海岸，逃离时遇难，当忏悔他们的罪行，将男孩的身世、证件封在一个葫芦里，抛到海上。此男孩便是誓死不与王权妥协的克朗查理爵士的儿子。2岁时被英王詹姆士二世卖给童贩。童贩用手术破坏了他的容貌，使他脸部永远呈现笑容，充当小丑，被叫做格温普兰。格温普兰历尽艰辛。从海边逃生。被江湖艺人收留，并与收留的另一孤女组成3人流浪之家，四处卖艺，维持生计。15年后，两孤儿成为情侣，到伦敦卖艺，轰动全城。这时，在海上漂了15年的葫芦落入官方之手，格温普兰的身份得到证实。安娜女王借机制造宫廷阴谋，宣布格温普兰为法定继承人。格温普兰在上议院的演说遭到嘲笑。愤怒之下，放弃爵位去寻找亲人。此时恋人已病入膏肓，死于其怀抱。格温普兰在万分悲痛之下投海自尽。作者运用浪漫主义对比手法，生动地刻画了众多人物形象。通过强烈的对比，加强了小说结局的悲剧气氛，揭露了整个贵族上流社会...
《易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为大道之源。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。《易》为群经之首，设教之书，固称其为《易经》。本专辑由哈尔滨广播电视台陶然老师范读，内容为《易经》原文的规范朗读+逐句白话直译+简要解析，适合初学者品鉴。
人生，不过是一段来了又走的旅程，有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。梁实秋一生讲究雅量，喜怒忧惧不形于色，任情不随于俗，不拘礼法，任性不羁，始终追求一种优雅从容的风度。他有他的生活方式，他的人生趣味，对他人概不艳羡，亦不模仿；他总是以有趣的眼光看待周围的一切，即便面对令人不快的事情，他也做着愉快的文章，令人易生亲切、有趣之感。享受人生而不沉湎，看透人生而不消极，不管世风如何浮躁，都尽量保持一份高雅、恬静和淡然。如果我们用如此的心态审视我们所处的世界，将会发现世界充满美好、光明，即使人生愁苦也会呈现新的色彩。
家园沦陷的凄惨，亲人离散的悲哀，浴火重生的坚忍，重整河山的激愤老舍先生以充满了责任感和慈悲心的文字，将整个中华民族的那段灰色记忆，浓缩在了一个大杂院十几户居民的悲惨遭遇与忍辱负重之中。一个四世同堂的大家庭，是怎样在战火纷飞的年代渡过难关？每一代人又会有怎样的命运？一幅带着浓郁北京昧儿的生活长卷已经缓缓打开。
这是一部展示二十世纪三十年代初陕北土地革命壮阔图景的长篇小说。作品在继承文学的民族传统和借鉴外国优秀作品的表现手法上，做了努力的探索和尝试，既注重故事情节的大开大阖，跌宕起伏，更注重人物形象的塑造。这里不仅有如火如荼、枪林弹雨的革命斗争场面，有纯朴的爱情和各种人物命运的描写，也有生离死别、遭受挫折的悲痛和胜利的喜庆，整个情节贯穿着美与丑、善与恶、文明正义与荒淫野蛮的强烈冲突。作品塑造的一批党员干部、游击队员、农民群众和革命知识分子以及兵痞流氓、土豪劣绅等人物形象，都栩栩如生、各具鲜明的个性；语言风趣幽默；陕北农村的风土人情和风光景物也做了艺术的描写，具有浓郁的生活气息和鲜明的地方特色。
《沉船》是印度作家泰戈尔创作的长篇小说，本小说创作于1902年，1903年在《班加达逊日报》连载发表，1906年作为单行本出版。作品讲述了由一起沉船事故引发的阴差阳错的爱情故事，印度教罗梅西与梵社姑娘海娜丽妮相爱，但教派和信仰不同，父亲迫使罗梅西去远方结亲。归途遭遇风暴，船翻落水，父亲、岳母等亲人罹难。罗梅西救起新娘撒西娜，两人相互之间互认为是劫后重逢的夫妻。天意弄人，在得知撒西娜并非自己的妻子之后，罗梅西陷入了不可摆脱的苦恼与矛盾之本。种种曲折延宕之后，有情人能终成眷属。
《无欲的悲歌》是以一位51岁家庭妇女自杀的报纸报道开始的。叙述者我立刻要义不容辞地撰写自己母亲那简单而明了的故事。在对这个女人命运的回忆中，她那受制于社会角色和价值观念的生存轨迹自然而然地展现在读者眼前。母亲出生在一个天主教小农环境里，接受的是无欲望、秩序和忍受的道德教育，她最终依然无法逃脱社会角色和语言模式对自我生存的毁灭，于是自杀成为她无可选择的必然归宿。作者以其巧妙的叙事结构和独具特色的叙事风格表现了母亲生与死的故事，其中蕴含着一种启人深思的愿望，一种值得向往的生存，一种无声质问社会暴力的叙述之声。
有声小说《人间众生相》专辑包括以下系列：在狱中我们这里是精神病院在海洛因的祭坛上银行风云白色病房人间骗局我们为房子疯了寻亲三十年女儿是手背，儿才是手心恶魔之手：网赌众生相
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版。分篇简介一、《狗猫鼠》描写了作者仇猫的原因，取了猫这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。二、《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。三、《二十四孝图》重点描写了在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。四、《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。五、《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。六、《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。七、《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财...
《秦岭记》更趋于志异奇谈的笔记体小说，55个章节各有不同的故事，却在山石草木、世事纷扰中透露出秦岭的无限可能。如《人民文学》卷首语所评价的：笔记小说古已有之，鲁迅曾将这种内容较为驳杂、写法较为自由的文类大致分为志人和志怪两种。《秦岭记》两者兼有。行文貌似实访照录，本事趋于志异奇谈。阅微杂览间，隐约可见生存的时变境迁之痕、风俗的滤浊澄清之势，以及山地深处的人生底细和生活况味。
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