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抑郁症已经成为中国疾病负担的第二大病，发病率很高，并逐渐引起人们的重视。实际上，中国人对这个疾病的认识还处在非常初级的阶段，很多人不能正视抑郁症。自己不承认，外人不理解。张进这本书，从自己的感受和经历出发，既有理论知识，又结合大量案例，深入浅出，对这些问题做了解答，相可让其他的患者接受教训，少走弯路，对提高社会幸福指数是大有裨益的。
本书中阐述了关于十几个主要的社会热点问题的激辩，如堕胎、死刑、安乐死、同性婚姻、移民、毒品合法化所有这些社会问题都存在着巨大的分歧和争议。作者沃勒以引人入胜的文字将多方观点和盘托出，逐渐带领读者以优雅适宜的心态去倾听各方观点，避免把辩论会变成谩骂。辩论中陷阱重重，稻草人谬误、美德伦理学、偷换概念、妖魔化对手只能加剧对立双方的矛盾与冲突，而不是找到解决方案。作者认为站在批判性思维的角度去看待辩论双方的观点，并没有黑白和对错之分。辩论的真谛不在于辨明是非曲直，而在于缓和言论，避免曲解。辩论的最高境界不在于输赢高低，而在于发人深思，以开放的心态达成妥协。当我们在争论得面红耳赤的时候，却忘了辩论的初衷不是为了你死我活，而是为了解决问题。辩论中，我们需要的是言论的缓和和敌意的减少，坦诚而周全、礼貌而持重的思考以及解决问题的从容与优雅。
《活在美国》是一本无意中写出的书。这本书没讲什么大道理，有的只是在美国生活的一些故事，并且，故事也不是什么惊天动地的大故事，这里的故事，大都是日常生活中发生的小事1997年夏天，我回国探亲，其间，回了一趟母校吉林大学哲学系，看望了一些同学和老师。有一天，七七级的几位学长请我吃饭，吃饭期间，几位学长问了我一个问题：老范，你到美国这么多年，最大的感受是什么？想了一想，我回答说：自由与尊严。我切实地享受了作为一个人的自由与尊严。我想说的话，我就说，我一点也不担心这些话是否符合美国政府的观点，也不在乎总统说了些什么,更不必为了保持正确，说违心的话，去迎合官方的说法，也不必违心地检讨自己的内心。几年前，我在网上看到这么一段话，是美国一位大法官讲的，他说，美国成功的基础就在宗教、教育和法律。而前面这两点，恰恰被国人严重忽视,但如果忽视这些,就无法深入地了解美国。非常凑巧的是,这本书中记录的故事,大都是关于美国的宗教、教育和法律的故事。
《幸福之路》是罗素探索现代社会幸福问题的经典生活哲理书。全书简明扼要地分为不幸福的原因和幸福的原因两大部分，不去讲高深的哲理和枯燥的说教，而是直接反思生活中最常破坏幸福感的消极心理因素，如竞争、疲劳、嫉妒、罪恶感、受害妄想等，直接给出获得和提升幸福感的具体生活建议，如通过兴致、情爱、家庭、工作、闲情逸致等。作者给书中的每个观点都提供了真实的人性经验的支撑和清晰、坦率、真诚的剖析论证；他所开列的药方，也都是亲历亲见，并且实践证明有效提升了他的幸福感，所以具有非常强的实用性。无数感到苦闷而又不甘忍受的男男女女，完全能够借此明察自身的困境，进而找到突围之路，凭着适当的努力变得幸福。是每个人在幸福追寻途中的必备指南。
《冬吴相对论》是一档商业脱口秀广播节目。节目由原凤凰卫视著名主持人梁冬与《21世纪商业评论》主编吴伯凡共同主持。每期都会从当下热点的社会、经济现象谈起，解读背后的真实道理。节目打破以往广播财经节目严肃有余的纸媒化倾向，将轻松、睿智、人性化、平民化的广播表达手段充分融入到节目中来，从生活的视角解读经济事件的玄机，在经济话题的背后探讨生活的真谛。让听众分享两位主持人的个性魅力、商业智慧和人生哲学。节目既轻松幽默，又具思考张力，是一档充满娱乐精神的高端脱口秀节目。
本书作者当炉烹小鲜，袖底出金针，从红楼大书中会出别致的女人心意，慧根灵眼，功德无量。不妨轻松读，也可深入思。作为一本女儿书，《红楼梦》中遍地都是丰盈而深入的女性生存智慧，但要读得出、拎得清，还要和今生今世的用场挂上号，便不是一件容易事了。
《全世界人民都知道》是中国第一博客李承鹏首部杂文集，也是他自己非常珍视的最具穿透力的文字集结。他对这个民族充满希望，所以始终不停下批评与反省的笔。他爱这个世界，爱这个国，所以他的批评与反省充满温情。他为尊严写作，智力的尊严、记忆的尊严、亲情的尊严、表达的尊严、生育的尊严因为他不相信一群没有尊严的国民，能建起一个强大的国家。个人有尊严，国家才美丽，且看大眼如何用幽默、辛辣而温情的笔触诠释这全世界都知道的道理。
《反本能》自上市以来，每年不断重印，畅销数十万册，一直深受读者喜爱。人类思维主要有两个决策系统，一个本能系统，一个反本能（理性）系统。本能来自基因的硬连接，它们对我们的生存有极为重要的意义。我们的大多数行为发自原始的本能，而非理性思考的结果。本能虽然可以让我们用极为微弱的线索觉知到危险，但是却无法让我们更好地看清自我和事物。而对自我和事物的探索，需要我们反抗本能的直觉和思维。本书正是以反本能作为着力点，对自我行为和思维的改变进行了深刻的阐述。我们只有在战胜潜意识里美化自己的本能时，才能更好地正视自己的不足；只有在战胜攻击的本能时，才能更好地理解他人；只有在战胜狭隘的本能时，才能看见更加真实的世界，洞悉事物本来的样子
《中国风俗丛谈》讲述入境观其风俗，是说风俗反映文化以及国力：荀子此见写在《强国》。齐如山：我要把旧日好风俗写出来，请大家看看，不但很有趣味，或者对现在之浮薄空气，有所补救，也未可知。言词尖刻了些，却不失恳切。过年、盖房、婚娶、送礼分外风趣，读者可以随意鉴享；《农事的好风俗》、《商家的信用》却不容你不用心去领略风俗何以为文化！风俗文化也是《杂著》寓教于乐的衷曲。至杂沓中国画、中国剧、中国小姐则切进民族审美心理，使教化效率化了。《中国馔馐谭》是以食为天之大风大俗。由教人下厨而令人亲炙，兴之所至，且有一点超越感。中国旧日风俗之关，真使人怀念不已。按从前教育远不及现在之普遍，法律更不及现在之严密，但风俗之勤俭、朴厚、信实等等，则比现在可好的多。从前的国民多不识字，多数没有受过教育，他所以能如此者，大多数都是古代传流下来的许多良言、善行，如出入相友、守望相助、疾病相扶持等等的这些词句所感染，便成了传统的习惯。这些情形与西洋现在风尚不同，也可以说是相去太远，所以有人议论，说若永远保存这种情形，则不能...
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